太乙与术数
太乙术数是什么？术语、文献与学习边界
本专题导读
太乙等传统术数各有历法、盘式与文献体系，不能把同名术语直接套用到另一门方法。这里先帮助你辨认资料与基础概念，复杂盘例须核对原文和计算口径。本站未开放太乙工具。
三式之中最冷的一支：太乙数的文献面貌
太乙、奇门、六壬在传统文献里并称"三式"，流传的说法是太乙测天时、奇门主地利、六壬断人事。三式之中，太乙的传世文献最少：《太乙金镜式经》是主要文本，历代史志的著录也远少于奇门六壬，其实践传统到明清已基本中断。今天谈太乙，主要是文献学与术数史的话题：式盘怎么复原、十六神与主客算的名目怎么读、史书记载的推演与岁时灾祥叙事如何对应。
术数的整体谱系：三式与五术
把太乙放回更大的地图：传统上术数知识常被归入"山医命相卜"五术——山是养生修炼，医是医道，命是命理（八字、紫微），相是相学，卜是卜筮（卦占、式法）。这个分类本身是后起的整理框架，边界并不严格，但作为地图足够好用：本站的十六个专题，大体都落在这张地图上，读者可以按图索骥。
七政四余与古代占候文献
太乙之外，本专题还整理两条线索：一是七政四余——日月五星加四余星的古代星命传统，与西方占星同源异流；二是占候文献——《乙巳占》《开元占经》这类唐代汇编，保存了大量今天已失传的术数文本，是研究这条知识史的第一手材料。读这些文献的意义在史料与文化理解，不在推演。
本站没有太乙工具，也不提供术数预测服务
需要如实说明：本站只开放奇门、八字、大六壬三个分析工具，没有太乙类工具。原因写在FAQ里也写在这里：太乙的式法文本残缺、各家复原差异大，不具备开发工具所需的"口径可核对"前提。本专题按文化史与文献学口径整理全部内容，不提供任何术数预测服务。
太乙与术数的子主题
先找与你的问题最接近的主题。有链接的卡片可以继续阅读；尚无文章的主题会明确标注。
太乙数简史
太乙行九宫：从汉代记载到清代辑本的历史脉络
太乙十六神
式盘上的十六神与主客算：太乙式的基本构件
三式概览
太乙、奇门、六壬：传统说法里的分工与文献对比
术数分类
山医命相卜：五术谱系与传统分类的来历
七政四余
日月五星与四余星：古代星命术的文化概览
术数文献
《乙巳占》《开元占经》等文献的读法与版本
按你的问题继续看
从当前最想解决的问题开始，不必按课程顺序逐项背诵。
从哪里开始
第一次听到太乙：先了解它与其他术数的区别。
下一步看什么
术语看不明白：按所属文献查定义，避免跨体系混用。
容易误解的地方
想看盘式：先确认历法、输入与计算依据。
怎样继续实践
准备深入读：比较版本与流派，不用未经核验的盘例。
新手先看哪一篇
- 第一次听到太乙：先了解它与其他术数的区别。
- 术语看不明白：按所属文献查定义，避免跨体系混用。
- 想看盘式：先确认历法、输入与计算依据。
- 准备深入读：比较版本与流派，不用未经核验的盘例。
代表性古籍
以下是与太乙与术数传统上相关的经典。"版本待核验"表示本站尚未逐条核对底本—— 具体版本、卷次与原文文字以核验后的馆藏书目为准；引用原文的文章会逐条标注出处。
- 《开元占经》 版本待核验 唐代瞿昙悉达奉敕汇编：星占与式法文献的集大成，史料价值高
- 《乙巳占》 版本待核验 唐代李淳风：星占文献，体例较开元占经简明
- 《太乙金镜式经》 版本待核验 唐代王希明：太乙式法的主要传世文献
太乙与术数常见问题
太乙数是什么？现在还有人用吗？
太乙数是以"太乙行九宫"式盘推演年岁的古代术数，与奇门、六壬并称三式。它的传世文献少、实践传统也基本中断，今天主要是术数史与文献学的研究对象，不像奇门六壬那样仍有活跃的实践文本。
三式里为什么只开放了奇门和大六壬？
本站开放的工具以实践文本完整、口径可核对为前提：奇门与六壬的排盘规则有清晰的文献依据；太乙的式法文本残缺、争议大，因此太乙专题只做文化史整理，不开发工具。
本站有太乙或其他术数的测算工具吗？
没有。本站只开放奇门、八字、大六壬三个分析工具，太乙与术数专题只做历史源流与文献整理，不提供任何术数预测服务。
太乙与术数文章
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工具与排盘状态
惠定观象尚未开放本专题的在线排盘或测算工具。你可以继续阅读本专题文章；下方另外列出的八字、奇门、六壬工具属于不同方法，不代替本专题排盘。
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