六十甲子纳音五行，是古人给六十干支按两柱一组配出的三十个五行名目：甲子、乙丑同属海中金，丙寅、丁卯同属炉中火。也就是说，六十干支只配出三十个纳音，同组的两柱共用一个名字。它与八字里按干支本字论的正五行是两套体系，纳音只作传统记法，不拿来判断吉凶。
纳音的配法：两柱合取一个五行
配法只有一条规则：从甲子起，六十干支每两柱并作一组，共三十组，各配一个纳音名，顺序排完一轮就不再新增。同组两柱的纳音必然相同，甲子与乙丑都是海中金，丙午与丁未都是天河水。核对时数连号即可：每组都是六十甲子里紧挨着的两柱，第1、2位一组，第3、4位一组，一路到第59、60位，逢单数位就该换下一个名目。
三十个名目的结构也很整齐：末尾一个五行字，前面缀一个具象词。海中金、炉中火、涧下水、路旁土、石榴木，前面的海中、炉中、涧下、路旁、石榴是取象的场景，落到金、火、水、土、木上就完成了归类。顺着六十甲子的次序一组一组往下背，比单独记六十个属性省力得多。
名目并不按五行整齐分块，金、火、木、土、水在表里穿插出现，记的时候靠六十甲子的顺序带动，不要指望把三十个名目按五行各归一堆。
三十组纳音的完整对照
下面按六十甲子的顺序列出三十组，每行前四个字是同组的两个干支，全角冒号之后是这一组的纳音：
- 甲子乙丑：海中金
- 丙寅丁卯：炉中火
- 戊辰己巳：大林木
- 庚午辛未：路旁土
- 壬申癸酉：剑锋金
- 甲戌乙亥：山头火
- 丙子丁丑：涧下水
- 戊寅己卯：城头土
- 庚辰辛巳：白蜡金
- 壬午癸未：杨柳木
- 甲申乙酉：泉中水
- 丙戌丁亥：屋上土
- 戊子己丑：霹雳火
- 庚寅辛卯：松柏木
- 壬辰癸巳：长流水
- 甲午乙未：沙中金
- 丙申丁酉：山下火
- 戊戌己亥：平地木
- 庚子辛丑：壁上土
- 壬寅癸卯：金箔金
- 甲辰乙巳：覆灯火
- 丙午丁未：天河水
- 戊申己酉：大驿土
- 庚戌辛亥：钗钏金
- 壬子癸丑：桑柘木
- 甲寅乙卯：大溪水
- 丙辰丁巳：沙中土
- 戊午己未：天上火
- 庚申辛酉：石榴木
- 壬戌癸亥：大海水
纳音与正五行的分界
正五行按单个干支取：甲是木，子是水，八字排出来先给每个字标上自己的五行；纳音把两个干支并成一个整体取象，甲子整柱记作海中金，甲的木与子的水在纳音这一层不再单独取用。
所以两套体系不能混着说：讲“2026年是天河水年”只是纳音记法，丙午的午在正五行里仍属火。论命时的旺衰、喜忌、生克按正五行走，纳音不参与这一步计算，两套各查各的，后查的一套不覆盖先查的一套。
近年年份的纳音记法
按上表逐组对照，2024年甲辰与2025年乙巳同属覆灯火，2026年丙午与2027年丁未同属天河水。这些年份称呼只是传统的记法，方便把年份归到一组五行名目下，不据此断吉凶，也不与该年干支在正五行里的属性混着说。
年份的分界按立春走，不看农历正月初一。2027年丁未从立春（2027年2月4日）起算，立春之后、春节（2027年2月6日）之前出生的人，年柱已记丁未；立春之前出生的人才记丙午，两种记法下这两年的纳音都是天河水。在惠定观象排出八字后，先按立春分界确认年柱，再回到上表查纳音，就不会错到前后一年。
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常见问题
“海中金命”这样的俗称是从纳音来的吗？
是。民间说的“金命”“水命”多取年柱纳音，甲子年、乙丑年出生都叫海中金命。可这两人的月柱、日柱、时柱可以完全不同，纳音给出的只是称呼，八字内部的结构仍要按正五行逐柱分析。
纳音可以用来合婚或推流年吗？
传统民俗里确有按年柱纳音论合婚的做法，也有用纳音称呼流年的讲法，这些用法只在纳音口径内成立。通行的八字分析与流年引动按正五行、旺衰来推，不取纳音的生克。纳音在这类问题上只提供传统记法，不承担吉凶判断的功能。
甲子落在月柱或日柱，也算海中金吗？
干支组合不变，纳音就不变：甲子出现在年、月、日、时任何一柱，查出来都是海中金。传统称命一般只报年柱纳音，其余柱的纳音多作对照。不同流派取的柱位并不一致，读到具体说法时先看清它取的是年柱还是日柱。