择日为什么要避开破日？先从十二建星看起：破日在传统择日里指十二建星轮到“破”的日子，取法是月建的对冲之位，例如子月（大雪至小寒）逢午日就是破日。它被列为避忌项之一，是因为这一位正对当月月建，通书多在此日标注诸事不宜。但破日不是唯一的择日标准，实际选日子还要合看值日、冲煞与用事类别，各流派的取法也有出入。
破日在十二建星里的位置
十二建星依次是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，十二位与十二地支一一对应。每月的月建占一支，与月建同支之日为建日，逐日往后顺数，破正好落在正对面：
- 建：与当月月建同支之日
- 除满平定执：建日之后顺数五位
- 破：自建日顺行六位，正对月建
- 危成收开闭：破日之后顺数至月尽
十二支连成环，两两相对的位置固定，即六冲：子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。月建落在哪一支，对面那一支就是破位。寅月建寅，申日为破。破位跟着月建走，月建一换，破位随之更换。
建除十二神与月破的取法之别
建除十二神是逐日轮值的一套名目：每天值一位，十二位循环，各有宜忌口诀。月破是另一种条目，固定取月建所冲的地支，不数轮值数到了谁。通行口径下两者指向同一天，取法来源却不一样。
差别出在轮值的起点上：有的本子以交节之日起数，有的以交节后第一个与月建同支之日数起。起点不同，轮到“破”的那一天就可能与月破错开。另外，有的通书给破日另配别名，或把月破单列成栏目，名称不同，读到的宜忌措辞也不同。遇到对不上的情况，先看所用通书自述的规则，再决定采信哪一口径，不要把某一本书的排法当成通则。
拿到日子怎么核对是不是破日
第一步：先定月建
按节气换月定当月月建，交节当天即换，不看农历初一。从立春到小暑六节：立春建寅、惊蛰建卯、清明建辰、立夏建巳、芒种建午、小暑建未。从立秋到小寒六节：立秋建申、白露建酉、寒露建戌、立冬建亥、大雪建子、小寒建丑。
第二步：查当日地支
取要办之事那天的干支，只看地支一位。查万年历或排盘都可以，选注明十二建星或月破栏目的版本。
第三步：对冲即为破日
拿当日地支与月建相比，落在六冲的对面，按月破口径即为破日。比如辰月建辰，凡戌日皆为破，同月的辰日是建日，不要混淆。对完再与通书的破日标注交叉验证，两处一致才采信。
破日之外还要合看的三项
破日只是传统择日的避忌项之一，筛掉破日之后，日子还要合看三类信息：
- 值日：黄道黑道十二神等当值名目逐日轮换，起法各本有异，与破日各管一层
- 冲煞：当日地支所冲的生肖与煞方，按日课本身所处位置标注
- 用事类别：嫁娶、开市、动土、出行、拆卸各有取向，有的通书在破日只标宜拆卸破屋一类
三项与破日合起来，才是传统通书的完整口径。至于某天办事的现实结果，还受筹备、人事与环境影响；传统文献给的是推演与标注，不是吉凶结论。
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概念之外还剩一个问题：这套说法适用到哪一步。本站未开放国学民俗排盘，可以先在国学民俗专题里对照相邻文章，再判断要不要继续深读。
常见问题
一个月里会有几个破日？
月建固定，破位也固定，所以每月只有同一个地支为破。这个地支在当月通常出现两到三次，破日因而也有两三天，具体几次取决于当月干支排布，逐日查表即可数清。
破日和本命生肖相冲是一回事吗？
不是一回事。破日对着当月月建，按日课取；本命相冲对着事主的出生年支，按人取，例如属鼠者逢午日为本命冲。两者可能落在同一天，也可能互不相干，传统做法把日课与年命分两层看，破日只描述日子本身的位置。
民间说破日不吉利有出处吗？
这一说法来自建除一脉的择日传统与通书的宜忌标注，属于传统文献口径，不是现实因果的结论。不同地区、不同通书的措辞宽严不一，遇到互相矛盾的标注时，以所用通书的自述规则为准，不必因一个“破”字作绝对推断。