大六壬
大六壬怎么入门？月将加时、四课与三传
本专题导读
大六壬的课式不是一串孤立符号。月将加时铺好天地盘，四课建立对应关系，再按规则取三传。先把这几个步骤接起来，才知道一张课该从哪里读。
六壬的次序：先天地盘，后四课三传
六壬起课有严格的先后：先用月将加时排出天地盘，再由日干起四课，最后依九宗门发三传。顺序反了，排出来的东西就全不是那么回事，所以初学最容易卡住的不是四课三传本身，而是月将与时支的换算。
月将加时到底在加什么
月将是太阳所在的地支，会随节气更替而变化。把月将所在的地支"加"在所问时辰的时支上，得到一个地支；再把这个地支所对应的天盘，覆盖在原本的地盘之上，就形成了天地盘。所以同一时辰内，同一件事的地盘相同、天盘随月将变化；换一个时辰，时支变了，天盘也随之改变。月将与时支错位，四课三传会完全不同。
四课怎么起
第一课以日干起：把日干寄到其禄位的前一位（甲寄寅、乙寄辰、丙戊寄巳、丁己寄未、庚寄申、辛寄戌、壬寄亥、癸寄丑），以该宫作为第一课的上神。第二、三课依次取日干之寄宫的前一位、再前一位。第四课取日支三合中的驿马为日。课是"事情从哪里起、经过什么、落在哪里"的骨架。
三传怎么发
三传由九宗门决定，起法以贼克法为主：先看日干克谁，取最贴近日干的那一位为初传；若日干不克，则看日干被谁克，为重审课。其余格局包括元首、太一、涉害、遥克、昴星、别责、八专、伏吟、返吟等。格局不同，读法完全不同——伏吟返吟主停滞重复，涉害主曲折，少人越户等格局各有其断法，不能混着套。
读盘的顺序
先看日干三传（事情由谁发起、往哪个方向走），再看日支三传（事情落点、对方处境），然后把天地盘合起来看相关宫位是否得地、是否受克，最后才落到具体问题。天地盘与三传要一起看——只看三传不看天地盘，等于只看了一半。
大六壬的子主题
先找与你的问题最接近的主题。有链接的卡片可以继续阅读；尚无文章的主题会明确标注。
按你的问题继续看
从当前最想解决的问题开始，不必按课程顺序逐项背诵。
从哪里开始
初次接触六壬：先看天地盘、四课、三传各是什么。
下一步看什么
起课第一步卡住：读月将加时，对照月将与占时。
容易误解的地方
不知道三传怎么来：看九宗门的取传顺序与适用条件。
怎样继续实践
想核对自己的理解：进入大六壬工具对照课式，勿把单一符号当作结论。
新手先看哪一篇
- 初次接触六壬：先看天地盘、四课、三传各是什么。
- 起课第一步卡住：读月将加时，对照月将与占时。
- 不知道三传怎么来：看九宗门的取传顺序与适用条件。
- 想核对自己的理解：进入大六壬工具对照课式，勿把单一符号当作结论。
代表性古籍
以下是与大六壬传统上相关的经典。"版本待核验"表示本站尚未逐条核对底本—— 具体版本、卷次与原文文字以核验后的馆藏书目为准；引用原文的文章会逐条标注出处。
- 《六壬大全》 版本待核验 历代课体与排盘体例的汇辑本，条目最全
- 《御定六壬直指》 版本待核验 清代官修本：起课图式与断例相对简明
- 《大六壬指南》 版本待核验 明代读本：入门常用的图式与课体说明
大六壬常见问题
零基础怎么学大六壬？
先背月将与十二地支的对应，再练月将加时排天地盘，然后手推四课、逐个学九宗门发三传。六壬的门槛在起课而不在断语——起课手熟之后，读盘才有可靠的盘面可读。
月将加时是什么意思？
月将是太阳所在的地支，随节气更换；"加时"是把月将加在问事的时支上，由此排出天盘覆在地盘上的天地盘。月将取错或时辰取错，后面的四课三传就全不对了。
大六壬起课需要什么条件？
传统上讲"一事一课"：问题要具体、时间要准确、心里确实有此事要问。同一件事反复起课、拿别人的事随手试课，都是传统明确不鼓励的用法。起课后先核对月将与时辰，再谈读课。
四课和三传分别代表什么？
四课由日干日支起，立起"我方与对方"的基本框架；三传由九宗门发出，描述事情从发端、经过到结局的过程。课是骨架，传是脉络，天地盘是环境，三者合读才是完整的一课。
大六壬和奇门遁甲有什么区别？
六壬以地支体系为主，重四课三传的过程推演；奇门以九宫八门为主，重方位与路径的取舍。两者都属问事类术数，输入都是问事时刻，但盘面语言完全不同。
本站的大六壬排盘工具怎么用？
进入首页点击大六壬工具，按当前时间或指定时间起课，即可看到天地盘、四课三传与课体说明。工具不会自动发起问事，也不产生积分消耗，起课结果可与本专题的手排步骤逐项对照。
大六壬文章
本专题当前有 11 篇已发布文章，按发布时间从新到旧排列。
相关推荐
其它专题里最近发布的公开文章。
工具与排盘状态
惠定观象已开放大六壬排盘与分析入口，点击下方按钮直接进入工具页。查看入口不会提交问题；登录要求、分析和追问的积分标准以工具页实际提示为准。
工具已开放